自認(rèn)為戈達(dá)爾已經(jīng)上升到一種大多數(shù)電影人都無(wú)法達(dá)到的高度，熟練使用攝像機(jī)將所思所想在膠片上進(jìn)行書寫形成影像－聲音以完成一種“論文電影”，將影像作為一種語(yǔ)言表達(dá)自我認(rèn)知。每次看戈達(dá)爾的影片都會(huì)對(duì)自己所知稀少而自行慚愧。該片是戈達(dá)爾對(duì)所處的瘋狂六十年代環(huán)境下的法國(guó)人進(jìn)行的一次社會(huì)調(diào)查報(bào)告。推翻經(jīng)典敘事對(duì)連貫性進(jìn)行破壞，類似于散文化的表述，插入字幕標(biāo)題，聲畫錯(cuò)位，鏡頭跳接，“真實(shí)電影”采訪片段···形散而神不散。“馬克思與可口可樂(lè)”，男女關(guān)系之間的斷裂，對(duì)zz現(xiàn)狀局勢(shì)的憤慨的保羅們，和處于消費(fèi)社會(huì)流行文化中女性的物化。拆字游戲的隱喻mascline（男性）=masc（面具）+cul（臀部）“戴著虛偽的面紗”，feminine（女性）=空“空洞無(wú)物虛無(wú)膚淺”。諸多隱喻無(wú)不體現(xiàn)著戈達(dá)爾對(duì)社會(huì)觀察與批判。