個體的命運是由偶然的機會所主導的必然的悲劇，處于轉折期的作品，基耶斯洛夫斯基將訴求從外部現實移置到內部思索，與政治的結合加強了被控制下的人的生存狀態(tài)，帶有強烈的悲觀色彩（后期創(chuàng)作則更富有神跡般的希望）。“人常常以死亡的不確定性取代死亡的確定性，為人生設定了種種可能，卻渾然忘記死亡的確定性可終止一切的可能。”剖開生活的表層，有一個隱藏的真相，那就是在看不見的深層世界中，所有個人的生命都是相互關聯的，生命的本質便是每個人都在命運的控制之下艱難地討生活。死亡是生命的即是內在聯系，同時也是生命的自然狀態(tài)。三段時空的分岔在飛奔的火車（駛向未知）處，但不論機遇如何降臨，三段的經歷也會交叉，他終將會去向巴黎，會直面恐懼和死亡。三次性愛很特別！